دوست دوشمان, [28.04.19 14:50]
🔴آیافردوسی میتواندنماینده شاعران پروژه ایرانشهری باشد⁉️⁉️⁉️⁉️
✅در نظر فردوسی دیگر انسان ها به جز قوم و قبیله خودش جایگاهی ندارند
در شاهنامه تورک، عرب کورد و بلوچ تحقیر شده اند
به شکلی صریح و آشکار می توان گفت فردوسی نماد استقلال خواهی ایرانی از عرب ها و ترک هاست.
ایرانیان این حق را دارند که نسبت به شاعر ملی خود افتخار کنند و از وی تجلیل به عمل آورند. اما تفکرات و دیدگاه فردوسی نمی تواند از وی، به عنوان شاعر ملی برای سرزمینی بسازد، که در آن ملل و یا اقوامی دیگر ساکنند.
زبان فردوسی وسیله ای برای تفاهم و همدلی نیست . فردوسی یک متعصب شعوبی است که از هر فرصتی برای تحقیر و تکفیر ملت های ساکن ایران استفاده می کند. برای وی نژاد و خون ایرانی نه تنها ارجحیت تاریخی ،بلکه ماهیت فطری دارد. عرق پرستی و آمیزش آن با برتری طلبی قومی ،دولت مردان را به این هوس انداخت که پایه های دولت مدرن را بر پایه اشعار وی بنا کنند و روایت تاریخی این کشور را براساس کتاب وی تنظیم و تنسیق کنند.
نتیجه آن تبدیل تاریخ و دولت به یک روایت رسمی از کشوری شد که صد سال است به حذف و محو ملل ساکن این مرز بوم می پردازد.
توضیح اینکه منظورفردوسی ازایرانی درشاهنامه تاجیکهاوافغانهاهستند نه کردهاوتورکهاولرهاوعربهاوپارسهاوگیلکها
@dost_dushman
دوست دوشمان, [28.04.19 14:52]
✅✅اصالت گرفتنی نیست داشتنیست
شاید آن مجری کانال پرسپولیس را دیده اید که چگونه درمدح افتخارات این تیم طرفداران پرشور تراختور را میکوبیدوباد درقبقب خود می اندازد وازافتخارات تیمش میگوید این شرح حال بیشترطرفداران این تیم است (((افتخار)))
حال بیایید بجای میوه های بعضا گندیده این درخت افتخار ،سراغ ریشه برویم ببینیم ریشه کدام تیم سالمتروباعث افتخاراست بالاخره تاریخچه تاسیس هرتیمی درجهان باعث افتخار آن تیم وطرفدارانش میباشد تاریخ درخشان هرتیم یکی ازمولفه های برتری هرباشگاهی میباشد
✅باشگاه تراکتورسازی تبریز:
این تیم توسط دونفرازمهندسان زحمت کش کارخانه تراکتورسازی تبریزبه نامهای مهندس راستگار وحسین اردبیلی تاسیس شد وهزینه تاسیس
تماما باهمت وبازوی کارگران زحمت کش تراکتورسازی تامین شد وتاکنون بدون تغییردرنام ولباس به کارخود ادامه میدهد
✅باشگاه پرسپولیس :
این تیم توسط علی عبده تاسیس شد عبده عضو ساواک بودو باپولی که ازشرکت درجنگ ویتنام گرفته بود به ایران برگشت و چندین فاحشه خانه درتهران وشهرستانهاوباشگاه بولینگ پرسپولیس را تاسیس کرد عبده یکی ازاعضای ثابت میزقمار بااشرف پهلوی بود بعدها عبده باسود حاصل ازقمار وفحشا تصمیم به تاسیس تیم فوتبالی به نام پرسپولیس گرفت یعنی پرسپولیس تیمی حاصل ازقمار وفحشابود دراین میان فرصتی دست داد وتیم محبوب شاهین ورقیب اصلی تاج یاهمان استقلال منحل شد وعبده بااستفاده ازاین فرصت باجذب بازیکنان واعتبار شاهین برای تیم خود اسم ورسمی دست وپاکرد یعنی اگرشاهین منحل نمیشد قطعا وقطعا پرسپولیسی وجود نداشت والان مجری کانال پیروزی باد درقبقب نمیانداخت وسینه سپر نمیکرد
🔴🔴حال کدام تیم بااصالت تراست؟؟؟
✅ تیمی که ازبازوی کارگردرست شده یاتیمی که ازاندام زنان فاحشه ؟؟؟
✅تیمی که حاصل میزکارکارخانه تراکتورسازیست یا تیمی که حاصل میزقمار؟؟؟؟
✅تیمی که اعتبارواصالتش ازبدوتاسیس ثابت بوده یاتیمی که اعتبار دیگران راسرقت میکند ؟؟؟؟
@dost_dushman
دوست دوشمان, [28.04.19 15:20]
✅✅تاریخچه سراسر جعل تیم پرسپولیس
🔴موسس:
موسس این تیم فردی به اسم علی عبده بود وی که فردی دوتابعیتی بوددرآمریکانام آلن مورگان رابرخود گذاشته بود
عبده (آلن مورگان )سربازجنگ ویتنام بود وعضو ساواک وصاحب چندین فاحشه خانه و قمارخانه وپای ثابت میزقماراشرف پهلوی بوده ومظنون اصلی قتل غلامرضا تختی بود
عبده درآمریکا ماموریت تاسیس یک سری باشگاه وفاحشه خانه را برای انحراف جوانان دریافت کرد وبه ایران برگشت وباشگاه بولینگ پرسپولیس وچندین فاحشه خانه وقمارخانه را تاسیس کرد وی بعدهاتیم فوتبالی هم به همین نام تاسیس کرد.
پرسپولیس بدون طرفداروغیرمعروف وناآشنا درلیگهای محلی وپایین تر دست وپامیزدتااینکه فرصتی دست داد وتیم بسیار پرطرفدارشاهین ازطرف دولت منحل شد واین بهترین فرصت بود تاعبده بادرآمد حاصل ازفاحشه خانه هاومیزهای قمار خود بازیکنان شاهین رابخردوتوجه طرفدارهارابه طرف خود جلب کند
✅سوال اینجاست
آیااگرتیم شاهین منحل نمیشد کسی تیم پرسپولیس را میشناخت؟؟؟والان یک تیم منحل شده نبود ؟؟؟
🔴دسیسه بزرگ عبده :
کهنه سرباز آمریکایی برای بزرگ کردن پرسپولیس احتیاج به یک فوق نتیجه داشت بنابراین بادسیسه ونفوذ درسازمان تربیت بدنی وقت شبانه زمان بازی بااستقلال (تاج وقت)راعوض کرد وبایکی ازبازیکنان تاج تبانی کرد تانتیجه دلخواه 6بر0پدیدارشود دراین بازی بازیکنان تاج نیمه های شب ازبازی فرداباخبرشدندوبدون تمرین وبایک تیم ناقص وارد بازی شدندو بازیکن نفوذی چندین پاس گل به پرسپولیس داد که فصل بعد بارقم سنگین 60هزارتومان به تیم پرسپولیس پیوست
🔴نامها;
این تیم چندین بارنام عوض کرده وازپرسپولیس به آزادی بعد به پیروزی ودوباره به پرسپولیس تغییرنام داده
🔴معنی نام :
درمعنی نام پرسپولیس نوشته میشودشهرپارس به یونانی ولی معنی پارسه درلغتنامه ها ولگرد وگدا ودزدوکولیست ازریشه پرسه زدن که یک کلمه مادی وعیلامیست که به جماعت کولی وآواره حین ورود به ایران داده شده وپولیس به یونانی یعنی شهر پس نام این تیم میشود
پرسه(پارسه ) +پولیس=شهرگداها شهرکولیها شهرولگردهاوشهردزدها
معنی دزد درلغتنامه هاسانسورشده ونیامده ولی دراول پاسارگاد این لغت مشهود است که معنی پاسارگادکه صحیح آن پارسارگاداست دیده میشود معنی پاسارگادمحل پاییدن دزد است(داریوش وایرانیان .والترهینتس)
🔴لوگو:دردوطرف لوگو پرسپولیس دوبت باستانی خاورمیانه به نام آنوناکی قراردارد که مربوط به سومریهاواقوام سامیست وهیچ ربطی به پارسیان ندارد این بت نوکی مانند پرندگان شکاری دارد که بعدازچندهزارسال درتخت جمشیدهم نصب شده ولی به دروغ وموقع ثبت لوگو دوشیرثبت شده است حتی درثبت لوگوی این تیم هم جعل صورت گرفته یعنی مدیران بی سواداین تیم حین ثبت اسم این بتهارا نمیدانستند یا دانسته خواسته اند با فریب مردم آنرا شیرکنند که مثلا تیم رااسلامی ترکنند
مثال واقعی گنجشک رارنگ کردن وجای قناری قالب کردن همینجاست
✅تاریخ تمیز برای هرتیمی یکی ازبزرگترین مولفه های افتخار آن تیم است چیزی که پرسپولیس باگرفتن صدهاجام هم نمیتواند این نجاست را پاک کند
@dost_dushman
دوست دوشمان, [28.04.19 18:18]
✅✅✅مقایسه الفبای زبانهای مختلف
🔴مدتهاقبل یک مطلب به ظاهر خنده داری دست به دست میشد که هدف آن طبق معمول تخریب اقوام بخصوص اعراب وخود برتر بینی جماعت فارس بود واما خلاصه جوک این بود که اگرازالفبای فارسی که بظاهر32حرف است 4حرف (گ چ پ ژ )راکم کنیم میشود الفبای عربی که 28حرف است پس عرب ناقص ترازفارس است
حال این مطلب رابررسی میکنیم
🔴الفبای مورداستفاده درفارسی همان الفبای عربیست وفارسی ازخود الفبایی ندارد وباتغییراتی ازالفبای عربی استفاده میکند
🔴هرصدایی درهرزبانی بایک الفبا درآن زبان مشخص میشود درالفبای عربی برای تمامی حروف (ز.ظ.ذ.ض)و(س.ث.ص)و(ح.ه)و(ت.ط)
یک صدای منحصر به فرد وجود دارد ولی درفارسی مثلا (ز.ظ.ذ.ض)به یک صورت تلفظ میشود وهیچ صدایی ندارد وچون تعدادلغات عربی درفارسی بسیار زیاد است پس به ناچار فارسی زبانها مجبورند ازتمامی اینها استفاده کنند درصورتی که میتوانند مثلا مانند انگلیسی یا ترکی باگفتن یک zبجای همه اینها خود را راحت کنند ولی بعلت لغات زیاد عربی به هیچ وجه این امرممکن نیست واین خود باعث غلطهای املایی فراوان ومشکل شدن فراگیری زبان فارسی است که باید لغاتی که باتلفظ املا شوند مجبور به حفظ لغات بصورت ذهنی خواهید بود
🔴حال اگر طبق اصوات فارسی لغات داخل پرانتز فوق را حساب کنیم تعداد 7عدد ازآنهاکم میشود چون مثلا(ز.ض.ظ.ذ)میشود یکی واین قانون برای بقیه هم صادق است
🔴حروف (ء.اً.هُ.ة )کاملا عربی هستند وهیچ صدایی درفارسی ندارند وصرفاجهت تلفظ لغات عربی واردالفبای فارسی شده اندوشمارش هم نشده اند
🔴حرف (ق)نیزبه کلی درزبان فارسی وجود نداردوتمامی کلمات حاوی این حرف به زبانهای دیگری تعلق دارند که اکثرا ترکی وعربی هستند مانند قرقی وقابلمه وقاشق و...
🔴پس تعداد حروف واقعی الفبای فارسی میشود
32_7_1=24
🔴تعداد حروف الفبای فارسی 24
🔴تعدادحروف الفبای عربی 28
🔴تعداد حروف الفبای انگلیسی 26
🔴تعداد حروف الفبای فرانسه 26
🔴تعدادحروف الفبای روسی 33
🔴تعداد حروف الفبای ترکی آذربایجانی 32
🔴تعداد حروف ترکی ترکمنی 42حرف
🔴🔴🔴ملاحظه میکنید که زبان فارسی ناقص ترین الفبا وناقص ترین اصوات رادرمقایسه بازبانهای دیگر دنیا دارد واین خود باعث لهجه دارشدن فارسی زبانها هنگام صحبت کردن به بیشتر زبانهای مطرح دنیا ازجمله زبانهایی که اصوات والفبای آنها کامل تراست مانند روسی وترکی خواهد بود
@dost_dushman
دوست دوشمان, [28.04.19 18:54]
🔴آقایان یا درست ترجمه کنید یا مردم را مسخره نکنید ⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️
✅یکی از مضحک ترین و ناشیانه ترین موارد در مقوله جعل و سرهم بندی تاریخ اشکانیان ، نحوه تحریف_اسامی مندرج در سکه های یونانی به اسامی پادشاهان اشکانی است ،
✅گوشه ای ازترجمه وتغییردلخواه متون تاریخی که بایدعینا استفاده شود نه بامذاق یک مترجم جاعل
⚜️ تبدیل نام یونانی ارشکوس به اشک و یا ارشک !
در صفحه 133 کتاب اش (هزاره های گم شده جلد4) پیشنهاد می کند که به جای اسم اِکِوارس ، اخشیدر بگوییم ، در صفحه 124 می گوید نام نام یونانی ولگسس را کنار بگذاریم و بگوییم بلاش ؛ در صفحه 117 معتقد است که نام ایزاتس در اصل ایزد و یا عزت بوده ! در صفحه 95 آوگارس یونانی را اکبر شناسایی می کند ! در صفحه 94 ، اری_منس را ایکر می گوید ؛ در همان صفحه به جای اوسروئنه ، پیشنهاد خسروانیه را می دهد ؛ در صفحه 92 دیزی_کس را دیزک معرفی می کند ؛ در صفحه 82 ، نام های دو سردار یونانی ، زریادرس و ارشخیاس ، را با زریر و ارتخیه عوض می کند ؛ در صفحه 80 نام نتاس_کیروس را ، که یک شاه به اصطلاح اشکانی است ، کام_نخجیر و یا منوچهر می خواند و در پاورقی صفحه 90 مطلبی می آورد که در حد خود یک شاهکار خیالبافی است :
☯️ « سورن را می توان کارن خواند و در یبرخی از کتاب ها هم به همین صورت آمده است . کارن را هم می توان در قارن شاهنامه فردوسی باز یافت » .
▪️ اگر مانع تخیلات او نشویم ، حتی ممکن است قارن شاهنامه را هم در تیمسار قره نی خودمان بازیابد !
✅ویادرترجمه تاریخ هردوت توسط مازندرانی بجای اینکه طبق کتاب اصلی بنویسد که کوروش ازسگ شیرخورده مینویسد ازگرگ شیر خورده
✅ویاوقتی درترجمه علی نامه برای اینکه به شاهنامه عزیزتر ازجان خدشه ای وارد نشود جناب علی موسوی گرمارودی مطالبی که علیه فردوسی بوده را حذف میکند وکتاب به گزین علی نامه را چاپ میکند وبعد دوباره بازهم به گزین را به گزین ترمیکند
✅ ویاوقیحانه ترین کار مازندرانی درترجمه تاریخ هردوت درآنجا که بحث قتل کوروش توسط تورکهای ماساژت پیش میاید برای اینکه نصب ماساژتها معلوم نشود ۷صفحه را عامدانه حذف میکند
✅یاوقتی کتاب امام صادق مغزمتفکر جهان شیعه توسط ذبیح الله منصوری به دروغ مرکز مطالعات اسلامی استراسبورگ نسبت داده میشود یا کتاب ۷۰صفحه ای وتاریخی سینوهه به زبان اصلی به قدری توسط وی شاخ وبرگ داده میشود که به یک کتاب قطور تبدیل میشود یاهمینطور یک مقاله ساده پل آمر بنام خداوند الموت به یک کتاب چند صد صفحه ای توسط او بدل میشود
این یک جنایت فرهنگیست وتوصیه میشود همیشه اصل منابع رابه انگلیسی مطالعه کنید
⛔️⛔️آقایان یادرست ترجمه کنید یامردم رامسخره نکنید
@dost_dushman
دوست دوشمان, [29.04.19 07:58]
✅نتیجه آسیمیلاسیون و نابودی فرهنگی، هویتی تورک ها در ایران⁉️⁉️⁉️
به طور مختصر اسامی دختران و پسران تورک قبل از اسلام و بعد از اسلام و هم اکنون!!..
✅ اسامی پسران تورک قبل از قبول کردن اسلام برای نمونه:
آسلان، تانری وئردی (تانقیری وئردی)، بؤیوک آغا، کیچیک آغا، چنگیز (ده نیز)، توغرول، تئیمور (دئمیر)، آراز، آتیلا و ...
⭕️اسامی پسران تورک بعد از پذیرش اسلام:
ابراهیم (ایبراهئم ) باقر (باغیر ) عباس (عابباس ) علی، محمد ( مم مد )، حسن، حسین (حوسئن )، مهدی، مختار ( موختار )، امیر عباس، امیر حسین، امیرعلی، امیر محمد
⛔️ اسامی پسران تورک هم اکنون:
داریوش، امید، مهرشاد، آرش، آرمان، آریین، آیتا، آریا، و...
✅ اسامی دختران تورک قبل از پذیرش اسلام:
گونش، آی گون، جئیران، قیزیل گؤل، سئودا، سئوایل، خانیم، بگیم، دورنا، مارال، آیدان، آی تکین، آی گول، جیران، نرگس ( نرگیز )، آلما، آسنا، گول خانیم، آی پارا، آی ناز، مارال، ترلان، آق گل، ای خانیم، آی بی بی، اولدوز
⭕️اسامی دختران بعد از پذیرش اسلام
سکینه، زینب، رقیه، راحله، معصومه، ام البنین، فاطمه، زهرا، و...
⛔️ اسامی دختران تورک هم اکنون:
گلشن، رها، هلیا، آناهیتا، شیوا، شبنم، سمیرا، المیرا، ملیکا، افسانه، سارینا، سیندیا، نگین، ثمین، سونیا، و...
ازماست که برماست
با انتخاب نکردن اسامی تورکی برای فرزاندانمان به نابودی تاریخ و فرهنگ تورک در ایران کمک میکنیم😔
@dost_dushman
دوست دوشمان, [29.04.19 08:09]
🔴🔴وظیفه سازمان جشنهای۲۵۰۰ساله شاهنشاهی ⁉️⁉️⁉️
♨️♨️بسیارمهم وخواندنی لطفا تاآخربخوانید
✅✅دردهه چهل سازمان جشنهای ۲۵۰۰ساله شاهنشاهی تشکیل شد این سازمان کوچکترین وظیفه اش اجرای جشنهای ۲۵۰۰ساله شاهنشاهی بود ولی بزرگترین وپراهمیت ترین وظیفه آن که نه بازگو میشود نه کسی میداند
ساخت تمدن پوشالی برای ایران بود
یکی از کارهای این سازمان تاسیس پنجاه مرکز ایرانشناسی بین المللی درپنجاه کشور مختلف بود...
به ریاست بزرگان آن کشورها که خود این پنجاه مرکز هر کدام در ده دانشگاه مرکز ایرانشناسی تاسیس کردند....
در عرض ده سال بیش از پانصد مرکز ایرانشناسی با پول ملت بدبخت ایران در جهان ساخته شد.
وظیفه دیگر این سازمان کتاب بافی وخرید نویسندگانی چون رنه گروسه وغیره بودوظیفه دیگر این سازمان این بود که درتمام جهان باتاسیس مراکز ایرانشناسی نشان بدهدکه تمدنی به نام ایران وجودداشته که درهمه جهان تاثیر گذارومهم بوده و دیگروظیفه این سازمان سرقت مشاهیربود
دانشمندان تورکی چون
خوارزمی شهرستانی زمخشری فارابی ابن سینا رو به زور ایرانی کردند.
غیاث الدین جمشید کاشغری باشعبده بازی کاشانی شد
در دورانی که شوروی گلوی تورکان ومسلمانان رو فشار می داد وافغانستان در اتش جنگهای داخلی وکمونیسم می سوخت شبکه زنجیره ای مراکز ایرانشناسی با پانصد شعبه جهانی وشبکه فرهنگی ساواک و صندوق تامین مالی سری تمدن پارس که دانشمندان رو حقوق بگیر خودش کرده بود به همراه بنیاد افشار وبنیاد پهلوی و.....یک پکیج کامل تمدن سازی رو به پیش می بردند
از دیگر کارهای این بنیاد ایجاد روش تاریخ نگاری جدیدبرای ایران بود .
پیوسته کردن تاریخ ایران و ایجاد یک تاریخ خطی در ایران ونادیده گرفتن غیبت هزارپانصد ساله چیزی به نام ایران در تاریخ بشر وحتی سرقت نام ایران ومخفی نگاه داشتن زادگاه زبان فارسی یا دری وبالطبع سرقت شاعران این زبان ازجمله مولوی وجامی وفوج عظیم شاعران دری گوی ودرکمال پر رویی سلسله های تورک رو سلسله های ایرانی نامیدن وساخته های آنهارامعماری ایرانی نام نهادند
ترویج زرتشتی گرای اباهی گری و
ایجاد کیش ناسیونالیسم در ایران مهمترین اقدام این سازمان بود
برای ایجاد کیش ناسیونالیسم در ایران این سازمان چند اقدام اساسی کرد.
الف.بهره گیری از اتئیسم...احداد پرستی
بعدها ذیل انمیسم آتیسم هم ترویج شد...خدا ناباوری
ب.کیش شخصیت پرستی
به صورت باستانی وجدید کوروش چهره باستانی شخصیت پرستی و رضا شاه و محمد رضاشاه حالت معاصران.
ج.قهرمان سازی
این اقدام باتقلید از شوروی ایجاد شد شخصیتهای چون امیر کبیر و...قهرمان جلوداده شدند
د.تقدس بخشی به شاهنامه
برای تکمیل مذهب ایران پرستی کتابی لازم داشتند شاهنامه کتاب تورات گونه این مذهب بودرصورتی که حتی فردوسی پارسهاراایرانی نمیدانست این عروس خوش خط وخال ازایران باستانی سرقت شد
ه.هنر سازی
باساخت سازمان فرش ایران فرش تبریز فرش افشارکرمان فرش افشار خراسان فرش افشار ازربایجان فرش قشقایی و...به عنوان فرش ایرانی معرفی شد حتی فرش ترکمن را با نام فرش بخارا معرفی کردند تا نام ترکمن از روی ان حذف شود
سرقت هنرهایی مثل مینیاتورتورکان که بلااستثنادرتمامی آنهاچشمهای افراد بادامیست ومعرفی زعفران به عنوان گل ملی ایران حال انکه زعفران بعدها درایران کشت شده این گیاه از ترکستان به ایران آمده و گیاه ملی اسپانیا و تمدن مینوس بود و نام ان هم غیر ایرانی است.
معرفی شیراسیایی به نام ایرانی و دادن پول هنگفت برای ثبت نام پرشیا در کنار شیر اسیایی.
✅ده ها وده ها اقدام اینچنینی مذهب ایران پرستی رو ایجاد کرد....امروز نیز توله های ایران پرستی با چنین اقداماتی سعی در پیشبرد اقدامات خود دارندغافل ازآنکه نسل جدید هرقومی پخمه های بی سواد نسل گذشته نیستند ودروغها وجعلهای آنهاروزبه روز آنهارارسوا خواهد کرد ونتیجه آن ویرانی کاخ سفید تفکرایرانشهری نژادپرستانی چون جوادطباطبایی فاشیست خواهد بود
@dost_dushman
دوست دوشمان, [29.04.19 08:14]
❇️مقایسه تورکی وفارسی وعربی اززبان کسروی
« اگر ما ترکي را در يک کفه ترازو و فارسي و تمام لهجه هاي آنرااعم از مازندراني ، لري ، کردي ، سمناني و غيره را در کفه ديگر ترازو قراردهيم و اگر منظور مان فارسي سنتي است ، و آنرا با ترکي مقايسه کنيم ترکي بآن برتري دارد» کسروي دراين قسمت عالمانه بچند معيار مهم اشاره دارد که فوق العاده جالب است و ما چندمورد را مي آوريم که دليل بر تکامل ترکي از نظر اوست .
1– فراواني زمان ها و حالات افعال که گفتيم فعل ماضي14 نوع است ( نه صيغه ) مثال :1- گئت دي 2 گئديردي 3 – گئديرديک 4 – گئت ميش دي 5– گئده جاغيدي 6– گئد ئيدي 7– گئت سئدي 8 – گئديرميش 9– گئدرميشيک 10 – گئت ميشيک 11 – گئده جاغ ايميش 12 –گئت ميشيميک - 13 گئت ميش 14 -گئت
در حاليکه زبانهاي عربي و فارسي از چهار يا پنج صيغه بيشتر از ماضي استفاده نميکند ( مثل ذهب – قد ذهب – کان يذهب = او رفت – او رفته است – او مي رفت ) اما در ترکي اگر بگوئيم، گئده جاغميش در عربي خواهد شد کان عزم الذهب و در انگليسي ميشود he was exlending to go ) .
2- کسروي ميگويد « براي بيان هر لغت مشابه ( ترکي ) صد ها لغت پيداکردم که نمي توان آنها را بزبانهاي ديگر ترجمه کرد بعنوان مثال در عربي واژه هاي «هرول ، عدا ، زکفي ( بمعني دويدن) ميباشدکه در فارسي فقط« دويدن »را داريم ولي در ترکي براي بيان انواع حالات و حرکات دويدن کلمات جداگانه و مناسبي بتعداد زياد موجود است » (مثال گؤتورلندي ، اوشدي، قاشدي ، يورودي،آشيريلدي، تاولي گئتدي ، تله سيک يئريدي و... )
3- ترکي داراي قوانين روشن و ساده و عاري از بيقاعدگي مجهولي و التزامي است که در اکثر زبانها نيست مثلا در فارسي و انگليسي بجاي اينکه بگويند زيد،امر را زد ، ميگويند« زيد و امرهمديگر را زدند» که بي قاعدگي است و بايد گفته شود« زيد زده شد» که در فارسي يک قانون است درحاليکه در ترکي ما با افزودن پسوند هاي متعدد آن ها را تکميل و بصورتهاي گوناگون التزامي ، مجهول ، متعدي و... در مي آوريم مثلا : ووردي =زد ، ووروشدي = يکي ديگري را زد ، وورولدي زده شد ، ووردوردي = موجب زده شدن ديگري شد ، ووردوتدورولدي= بتحريک يکنفر ، بوسيله ديگران زده شدو...
4- با قاعده بودن قوانين دستور زبان ترکي در برابر زبانهاي آريائي ( فارسي و انگليسي ) که استثنا ها وافعال بيقاعده درآن خيلي نادر است بر عکس در فارسي و اکثر زبانهاي اروپائي افعال بيقاعده زياد و استثناهاي زياد جزو قوانين زباني و دستوري آنهاست و تاکيد ميکند« در عربي افعال ضعيف بسيار زياد وجود دارد .» ( در ترکي اصلا فعل بي قاعده موجود نيست و فقط چند تا استثنا داريم )
5 - وجود لغات تاکيد که در عربي با اضافه کردن کلمات مناسب بدست ميايد مثلا در رنگها: الاسود سياه - الاحمر قرمز – که الاحمر القاني ميشود سرخ تند يا سرخ سرخ ، ولي در فارسي با تکرار خود کلمه مفهوم ميشود مثل سياه سياه و يا سفيد سفيد . ليکن در ترکي همانند حرف اول رنگ کلمه، پيشوندي برسرآن ميآوريم که تاکيد برسيري رنگ شده و کلمه آهنگين ميگردد مثال : قاپ قارا «سياه سياه» – دوم دوري« زلال زلال» - اغ آپپاغ «سفيد سفيد» - يام ياشل «سبز سبز » - گوم گوي « آبي آبي » - ساپ ساري « زرد زرد »و...
6 - وجود کلمات با تغييراتي دراولين حرف باعث تاثير در عموميت آنها ميشود مثلا اگر کسي درترکي بگويد« کتابيمي گئتير يعني کتاب مرا بياور» منظور او معلوم است اما اگر گفت «کيتاب ميتابي گئتير» منظور، آنچه کتاب وديگرلوازم است مفهوم ميشود و طرف علاوه ازکتاب ، مجله روز نامه، مداد و قلم و خودکار وکاغذ وپوشه و پرونده و نقشه و ... را هم خواهدآورد و يا« قاب قاشقي آپار» ، شامل بيشتري از وسائل موجود سفره غذاخوري است که بايد بر چيده شود.
7- وجود علامت مصدري « ماق» در ترکي که آنرا از اسم و ساير صيغه ها ( فرم ها ) تميز ميدهد که، برعکس عربيست والبته خود فارسي هم علامت مصدري دارد ( يدن و دن و تن مثل دويدن – ديدن – رفتن ) .
@dost_dushman
دوست دوشمان, [29.04.19 16:05]
✅✅به بهانه پیراهن تراختور ⁉️
شایدپیراهن جدید تراختور را درفصل جدید دیده باشید که به شعارکالای ایرانی بخریم وبفروشیم مزین شده است شعاری که شاید باملاحظاتی برروی آن نوشته شده واگراین آزادی درانتخاب بود بهتربود نوشته میشد
♨️کالای آذربایجانی بخریم وبفروشیم
عزیزان من تولیدات آذربایجان باتوجه به تحریمهای پیش رو شدیدا به حمایت شما نیازمند است وخرید محصولات آذربایجان نه تنها سرمایه را فراری نمی دهد بلکه بعلت بازار خوب منطقه شرکتهاوسرمایه گذاران راتشویق خواهد کرد که درمناطق خودمان سرمایه گذاری کنند وپول ازدست مردم خودمان خارج نشودوفرزندان خودمان مشغول کارشوند وبخاطر شغل مشقت غربت راتحمل نکنند
اندکی گرانی درقیمت پنیروماست وشکلات وفرش وبستنی وکولروشیرآلات و....شاید بحال مافرقی نداشته باشد ولی قطعادرآینده فرزندانمان وخاک عزیزمان تاثیر بسزایی خواهدداشت.حمایت ماازسرمایه باعث بوجود آمدن زنوزیهای خواهد شد که باعث افتخارمامقابل مرکز نشینهاباشند
مامیتوانیم با جمعیت حداقل ۳۰میلیونی ترک وترکمن رونق بسیارخوبی به تولیدات ومناطق خودمان بدهیم
🔴ازتمامی تولید کنندگان وزحمت کشان آذربایجان هم تقاضامیکنم که بابهترین کیفیت وخدمات محصولات خود راعرضه نمایند ومشوقهایی برای خرید منطقه ای قراردهند
🔴ضمناازجناب زنوزی تقاضادارم اکنون که چنین فرصتی دست داده بابرندسازی تراختوروتولید محصولات فراوان بااین نام که قطعا حمایت هواداران رابدنبال خواهد داشت بااین تیم پرهوادارنوید بخش رونق کسب وکاروتولید پایدارباشند جام وموفقیت هم پشت سرآن خواهدآمد
🔴پس بخاطرآینده خودمان وخاک مقدس آذربایجان
♨️کالای آذربایجانی بخریم وبفروشیم
لطفا جدی بگیرید وتامیتوانید پخش کنید
@dost_dushman
دوست دوشمان, [29.04.19 17:23]
✅✅چطور پالان ؛پهلوشد ⁉️⁉️
حسن تقیزاده راجعبه اسم فامیل رضاشاه مینویسد: «وقتی رضاخان آمد و برای خود اسم فامیل «پهلوی» را انتخاب کرد به میرزامحمودخان پهلوی نویسنده کتاب تاریخ روابط سیاسی ایران و انگلیس رسانیدند که از اسم پهلوی دست بردارد. دربارۀ اجبار محمود محمود(پهلوی) به تغییر نام خانوادگی خود دکتر محمود افشار نوشته است: «روزی در منزل شادوران محمود پهلوی بودم. دَر زدَند و و نامهای آوردند. پس از گشودن وخواندن به من داد که بخوانم. دو، سه سطر بیشتر نبود. در آن چنین نوشته شده بود: چون حضرت اشرف کلمۀ پهلوی را برای نام خانوادگی خود انتخاب فرمودهاند، مقتضی میباشد که نام دیگری برای خود انتخاب کنید. از شادروان محمود پهلوی که خیلی ناراحت شده بود، پرسیدم چه خواهید کرد؟ گفت غیرتسلیم و رضا کو چارهای. گفتم اسم دیگری برای خود انتخاب خواهید کرد؟ گفت نه. همین محمود کافی است. آن روز تصمیم گرفت که همین محمود را اسم فامیلی کند.»
🖇 منبع:حسن تقیزاده، زندگی طوفانی، ص ۱۷۱
@dost_dushman
دوست دوشمان, [30.04.19 08:25]
🔴ارتشی که سه روز بیشتر مقاومت نکرد❓❓❓
رضاشاه سه هفته بعد از حمله نیروهای متفقین_۲۵ شهریور ۱۳۲۰_به نفع ولیعهد بیست و یک ساله اس ، محمدرضا ، از سلطنت کناره گیری کرد و به صورت تبعید ابتدا به جزیره انگلیسی موریس و سپس آفریقای جنوبی رفت و در آنجا در سال ۱۳۲۳/۱۹۴۴ در گذشت.
ارتش او که برای مقابله با مخالفان داخلی و نه هجوم خارجی تجهیز شده بود ، بیش تر از سه_روز توان پایداری نداشت.
نیروهای اشغالگر افزون بربرکناری رضا شاه ، چند تقاضای دیگر نیز مطرح کردند. آنان بر تبعید اعضای خودرای و لجوج خانواده سلطنتی پافشاری و حدود دویست تن از افسران ، تکنسین های ایرانی و آلمانی های فعال در راه آهن ایران را نیز به عنوان ستون پنجم نازی ها دستگیر کردند.
علاوه بر این کنترل مستقیم راه های اصلی خلیج فارس به شوروی را در اختیار گرفتند و همانند جنگ اول جهانی ، ایران را به دو منطقه تقسیم کردند که بر اساس آن شوروی بر منطقه شمالی و انگلیسی ها بر بخش های جنوبی از جمله مناطق نفتی نظارت داشتند.
متفقین برای حفظ نیروهای مسلح ، سیاستمدارانه با فرماندهی مستقیم شاه جدید بر ارتش موافقت کردند.
شاه جدید با تبلیغات فراوان حدود ۶۰۰ میلیون ریال در اختیار دولت قرار داد.
وی همچنین بی سرو صدا برای روز مبادا ؛
یک میلیون دلار به حساب_شخصی_اش در نیویورک منتقل کرد.
British Minister , 16 December 1943 , FO 371/Persia 1943/34-35077
📕منبع:تاریخ ایران مدرن،آبراهامیان،صفحات ۱۷۸ ، ۱۸۲ ، ۱۸۴
@dost_dushman
دوست دوشمان, [30.04.19 08:26]
✅قصه ای که شورش را درآوردند❓❓❓
حتما تاکنون چندین بارقصه تکراریه چند برادرراکه پدرشان حین مرگ برای نشان دادن اتحاد به هرکدام چوبی میدهد تابشکنند را شنیده اید این داستان به قدری تعریف وپخش وکارتون شده که حال همه ازجمله خودم به هم میخورد
ولی مطلب جالب اینست که این داستان واقعی دقیقا برگرفته اززندگی چنگیزخان مغول است که توسط دوست نزدیک وی درکتاب تاریخ سری مغولان ثبت شده
@dost_dushman
دوست دوشمان, [30.04.19 08:28]
✅براستی ماراچه شده است ❓❓❓
ﻫﻔﺘﺎﺩﺳﺎﻝ ﭘﯿﺶﻣﺮﺩﻣﯽﺗﺮﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ فدرالﺧﺎﻭﺭﻣﯿﺎﻧﻪ، به ریاست (سید جعفر پیشه وری ) ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮﻩ ﮔﺮﺍﻥ «ﺍﻧﮕﻠﯿﺲ -ﺭﻭﺱ ﻭ ﻓﺎﺭﺱ » ﺷﺪ، ﺍﺭﺗﺶ
ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﭘﺎن ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺴﻢ ، ﺑﺎ ﭼﺮﺍﻍ ﺳﺒﺰ ﺍﺭﺑﺎﺑﺎﻥﺟﻬﺎﻧﯽ ﺍﺵ، ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﯼ ﻧﻈﺎﺭﺕ ﺑﺮ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻭﺍﺭﺩ ﺁﺯﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﻧﺴﻞ ﮐُﺸﯽ-سوزاندن ﻭﺍﻣﺤﺎﺀ ﮐﺘﺎﺑﻬﺎﯼ تُرکی ﺁﺯﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺯﺩ ﻭ ﺍﺳﻢ ﺍﯾﻦ ﻋﻤﻞ ﺷﻨﯿﻊ ﺭﺍ ﺁﺯﺍﺩﯼ ،ﺁﺯﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺍﺯ ﯾﻮﻍ ﺍﺭﺗﺶ ﺳﺮﺥ ﺍﺳﺘﺎﻟﯿﻨﯽﻧﺎﻣﯿﺪ !
ﺟﺎﻟﺐ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﯿﻞ ﻋﻈﯿﻢ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ۳۰،۰۰۰ ﮐﺸﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﺁﺯﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯿﻬﺎ،ﺣﺘﯽ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺳﺮﺑﺎﺯﺍﻥ ﺭﻭﺳﯽ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ ! ﻧﮑﻨﺪ ﻫﻤﻪﯼ ﺁﺯﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺟﻨﻮﺑﯽ ﺟﺰﺀ ﭘﯿﺎﺩﻩ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﺭﺗﺶ ﺳﺮﺥ ﺷﻮﺭﻭﯼ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ؟ !!
ﻫﻤﯿﻦ ﺣﻀﺮﺍﺗﯽ ﮐﻪ، ﺍﺳﮑﻨﺪﺭ -ﺍﻋﺮﺍﺏ ﻭ ﻣﻐﻮﻻﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﺳﻮﺯﯼ ﻭ ﺍﻧﻬﺪﺍﻡ ﮐﺘﺎﺑﻬﺎ ﻭ ﺗﻤﺪﻥ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺷﺎﻥ ﻣﺘﻬﻢ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ، ﺑﺎ ﺷﻮﺭ ﻭ ﺷﻮﻕ ﻭﺻﻒ ﻧﺸﺪﻧﯽ ،ﺍﺯﻣﺮﺍﺳﻢ ﮐﺘﺎﺑﺴﻮﺯﺍﻥ ﺍﺭﺗﺶ ﺩﺩﻣﻨﺸﺎﻧﻪ ﯼ ﺭﺿﺎﺷﺎﻩ ﻣﻠﻌﻮﻥ، ﺑﺎ ﺟﺎﻥ ﻭ ﺩﻝ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ !
ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ ﺭﻭﺷﻦ ﻓﮑﺮﺍﻥ ﺁﺯﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ ﺗﺎﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺣﺘﯽ
ﺑﻪ ﻓﮑﺮﺷﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺧﻄﻮﺭ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﮐﻪ ،ﺍﺯ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼﺍﺳﻼﻣﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻭﺍﺭﺙ ﺭﮊﯾﻢ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﺑﻪ ﺩﯾﻮﺍﻥ ﺑﯿﻦ ﺍﻟﻤﻠﻠﯽ ﻻﻫﻪ ﺍﺯ ﺑﺎﺑﺖ ﺍﯾﻦ ﺟﻨﺎﯾﺖ ﺿﺪ ﺑﺸﺮﯼ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﺎﺭ ﺍﻋﺎﺩﻩﯼ ﻏﺮﺍﻣﺖ ﺑﻪ ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪﮔﺎﻥ ﺣﺎﺩﺛﻪ ﯼ ﻣﺬﮐﻮﺭ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﯾﺎ ﺣﺪﺍﻗﻞ ﺟﻠﻮﯼ ﺑﺮﻭﺯ ﭼﻨﯿﻦ ﻓﺎﺟﻌﻪ ﺍﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ.
ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﺩﺍنشکده ﺻﺪﺍ ﻭ ﺳﯿﻤﺎ (ﻫﺠﺪﻩ ﺳﺎﻝ ﭘﯿﺶ ) ﺑﺎ ﭘﺨﺶ ﺍﻋﻼﻣﯿﻪ ﺍﯼ ﺑﺎﻋﻨﻮﺍﻥ «ﺁﯾﺎ ﺣﺎﺿﺮﯾﺪ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺗُﺮﮎ ... » ﻣﻮﺟﻮﺩﯾﺖ ﺁﺯﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥی ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﭘَﺴﺖ ﻭ ﻧﻔﻬﻢ، ﺑﻪ ﭼﺎﻟﺶ ﻣﯿﮑﺸﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽﺟﺰﺋﯽ ،ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﺁﺏ ﺍﺯ ﺁﺳﯿﺎﺏ ﻣﯽ ﺍﻓﺘﺪ !
ﻭ ﻣﺴﺒﺒﯿﻦ ﺁﻥ ﺣﺮﮐﺖ ﻣﻮﺫﯾﺎﻧﻪ، ﻫﯿﭽﮕﻮﻧﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﯿﮕﺮﺩ ﻗﻀﺎﯾﯽ ﻭ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ قرار داده ﻧﻤﯿﺸﻮﻧﺪ !
ﺭﻭﺯﯼ ﺩﯾﮕﺮ ، ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﯼ ﺭﺳﻤﯽ ﻣﻤﻠﮑﺖ «ﺍﯾﺮﺍﻥ » ،ﺷﻨﯿﻊ ﺗﺮﯾﻦ ﺗﻮﻫﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﺯﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ ﺭﻭﺍ ﻣﯿﺪﺍﺭﺩ ﻭﻋﻠﯽ ﺭﻏﻢ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ، ﺑﺎﺯﻫﻢ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﯽ ﺭﻭﯼ ﭘﯿﺸﺨﻮﺍﻥ ﺩﮐﻪ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺁﺯﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﻫﻢ ﺧﻮﺩﻧﻤﺎﯾﯽﻣﯿﮑﻨﺪ !
ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺳﺎﻧﻪ ﯼ ﻣﺜﻼ ﻣﻠﯽ ﺍﺯ ﺷﺒﮑﻪ ﯼ ﺩﻭﻡ ،ﺍﯾﻦ
ﺑﺎﺭ ﺩﺳﺘﻪ ﮔﻠﯽ ﺟﺪﯾﺪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﺏ ﻣﯿﺪﻫﺪ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺳﺮﺵ ﻧﺎﭘﯿﺪﺍ.
ﺍﻣﺎ ﻋﻠﯽ ﺭﻏﻢ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺷﺪﻥ ﺧﺒﺮ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﺎﺕ ﻭ ﺣﺘﯽ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﺻﺤﻦ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮﺭﺍﯼ ﻣﺜﻼ ﺍﺳﻼﻣﯽ، ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﺑﺎ ﮐﻤﺎﻝ ﺗﻌﺠﺐ ﻣﯿﺒﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ ؛ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺷﺒﮑﻪ ﯼ ﺩﻭ ﺻﺪﺍ ﻭ ﺳﯿﻤﺎ، ﺍﺯ ﺑﺎﺯﭘﺨﺶ ﻓﯿﺘﯿﻠﻪ ﺍﯾﻬﺎ ﺧﺒﺮ ﻣﯿﺪﻫﺪ !
و جای تأسف اینجاست که دلقکهای فتیله ای اینبار با پوشش برنامه ای جدید دوباره به تلویزیون نا ملّی بر میگردند و به ریش میلیونها آزربایجانی میخندند ، در حالی که معترضان این عمل نابخشودنی ، در زندانهای رژیم عدل علی ، محبوس شده و حکم شلاق برایشان اجراء میشود!!!
ﺁﯾﺎ ﺩﻫﻦ ﮐﺠﯽ ﺑﻪ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﺳﯽ ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﺁﺯﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ؟
ﺁﯾﺎ ﺫﻟّﺘﯽ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ، ﺳﺮﺍﻍ ﺩﺍﺭﯾﺪ؟؟؟
🔴ﺑﻪﺭﺍﺳﺘﯽ ﻣﺎﺭﺍ ﭼﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؟ !! ﺁﯾﺎ ﻣﺎ ﻭﺍﻗﻌﺎً ﺍﺯﻧﻮﺍﺩﮔﺎﻥ ﺑﺎﺑﮏ - ﺳﺘﺎﺭﺧﺎﻥ -ﭘﯿﺸﻪﻭﺭﯼ - ﻣﻬﺪﯼ ﺑﺎﮐﺮﯼ ﻭ ... ﻫﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ؟
ﺷﺮﻣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺩ ، ﻧﻨﮕﻤﺎﻥ ﺑﺎﺩ ...
یازار: مهندس کاشفی
@dost_dushman
دوست دوشمان, [30.04.19 08:29]
✅گره زدن دم اسب در فرهنگ تورک چه معنا ومفهومی دارد ❓❓❓❓
لازم به ذکر است که گره زدن دم اسب فقط مخصوص به فرهنگ تورکهاست
ودر روزگاران قدیم معنا ومفهومی خاص داشت... تورکها به هنگام جنگ با دشمن وقتی عازم نبرد میشدن به دم اسبان خود گره میزدن وبا خود عهدوپیمان میبستن تا دشمن را شکست ندادن عقب بر نخواهند گشت
وتا آخرین لحظه جنگیده وبه پیروزی نائل آیند ویا به شهادت برسند
یکی از مهمترین جنگهای تورکهای سلجوقی جنگ مالازگرد در شرق آناطولی به فرمانده سردار امیر آلپ ارسلان بوده که با گره زدن دم اسب خود به افراد تحت امر خود برگشت نا پذیر بودن در آن نبرد را القاع نمود وافراد تحت امر وی نیز چنین کردن ودم اسبهای خود را گره زده وبا خود وهمچنین فرمانده خود پیمان بستن که تا آخرین قطره خون خود با دشمن خواهندجنگید
چنین عهدوپیمانی باعث شد تا لشگریان تورک ایمان ویقین به پیروزی داشته باشند وبا نیروی 50 هزار نفری بر نیروی 200 هزار نفری لشگریان صلیبی پیروز شوند و وپس از تارومار کردن آنها آناطولی مسکن دائمی تورکهارا باز پس گیرند
همین فرهنگ اعتقاد وایمان به شهادت 400 سال بعد سلطان محمد فاتح را به فتح استانبول کنونی رسانید که مرزهای تورکیه کنونی مدیون وگواه آن فداکاریهاست
@dost_dushman
دوست دوشمان, [30.04.19 08:31]
✅آیازرتشت دین آسمانیست ⁉️⁉️
از مهم ترین ایاتی که احکام مربوط به روزه رابیان میکند ایات 183 تا 186 سوره بقره است
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿۱۸۳﴾
: اى كسانى كه ايمان آورده ايد روزه بر شما مقرر شده است همان گونه كه بر كسانى كه پيش از شما [بودند] مقرر شده بود .باشد كه پرهيزگارى كنيد
✅آیه ای که ثابت میکند زرتشت دین الهی نیست وساختگیست چون روزه ندارد
درصورتی که تمامی ادیان الهی روزه دارند
@dost_dushman
دوست دوشمان, [30.04.19 08:33]
✅زبان ونسب مولانا چه بوده ⁉️⁉️⁉️
مولوی تورک بود یافارس یاتاجیک؟؟؟؟
✅به شهادت منابع تاريخي مولانا نسب توركي داشته، احمد افلاكي در كتاب »مناقب العارفين«، دوكتور سلجوق آيدين در كتاب ارزشمند خود «تصوف و طريقت ها»، پروفـسور رفيق اوزدك در كتاب «تورك قيزيل كتابي» تاكيد كرده اند كه مولانا سلسلة نسبش به خوارزمشاهيان ميرساند، چنانچه مادرش مومنه خاتون دختر پادشاه خراسان و توركستان علاالدوله خوارزمشاه بوده و به همين جهت او را از توركان خوارزمشاهي دانسته اند.
مثلا از رباعي زير برمي آيد كه خود او نيز چون مراد و پير خود توركي تبار بوده است:
بيگانه مگوييد مرا زين كويم
در شهر شما خانة خود مي جويم.
دشمن نيم ارچند كه دشمن رويم
اصلم تورك است اگرچه هندي گويم (...اگر چه دري گويم)
(ديوان شمس تبريزي، رباعي شماره 1187، ج 2، ص 1428، تهران، سال 1381)
تأكيد مولانا بر تورك بودنش آن قدر واضح و صريح است كه جايي براي هيچگونه شك و ترديد، يا تفسير و تأويل باقي نمي گذارد. به طور مثال به بيت زير توجه كنيد:
من توركم و سرمستم، رندانه سلح بستم، در ده شدم و گفتم سالار سلام عليك
(كليات شمس تبريزي، ج 1، غزل شماره 1318، ص489)
خمش كن كز ملامت او بدان ماند كه ميگويد، زبان تو نميدانم، كه من توركم، تو هندويي
غريبي نويسنده و شاعر آذربايجان در كتاب تذكرة »مجالس شعراي روم« كه در زمان شاه طهماسب صفوي به زبان توركي آذربايجاني در تبريز تاليف كرده، پس از توضيحات مفصلي كه در بارة مولوي ميدهد در بارة اشعار توركي او چنين ميگويد; از اشعار توركي او اين مطلع و حسن مقطع از ابياتي است كه در او صاف دوازده امام سروده است:
اولار كيم بندة خاص خدادير، محب خاندان مصطفادير.
حقيقت كعبه سينين قبله گاهي، امام و پيشواميز مرتضادير.
@dost_dushman
دوست دوشمان, [30.04.19 08:34]
✅آیامولوی شعرتورکی دارد ⁉️⁉️⁉️
❇️ مولانا در عين حال كه ارث معنوي لايزالي به زبان فارسي هديه كرده از زبان مادري خود نيز غافل نبود:
كئچ گيلن اوغلان، هي بيزه گل گيل، داغدان داغا هي گزه گل گيل.
آي بيگي سنسن، گون بيگي سنسن، بي مزه گلمه، بامزه گل گيل.
كئچ گيلن اوغلان، اوتاغا گل گيل، يول بولامازسان، داغ داغا گل گيل.
از ملمعات مولوي:
دانی چرا به عالم، یالقیز سنی سئورمن،
چون در برم نیائی، اندر غمت اؤلرمن.
من یار با وفایم، بر من جفا قیلورسن،
گر تو مرا نخواهی، من خود سنی دیلرمن.
روی چو ماه داری، من شاد دل از آنم،
زان شکر لبانت بیر اؤپکنگ دیلرمن.
تو همچو شیر مستی، داخی قانیم ایچرسن،
من چون سگان کویت، دنبال تو گزرمن.
فرمای غمزهات را، تا خون من بریزد،
ورنی سنین ألیندن من یارغویا باریرمن.
هر دم به خشم گویی، بارغیل منیم قاتیمدان،
من روی سخت کرده، نزدیک تو دورورمن.
روزی نشست خواهم یالقیز سنسن قاتیندا،
هم سن چاخیر ایچرسن، هم من قیمیز چیلرمن.
آن شب که خفته باشی مست و خراب شاها،
نوشین لبت به دندان قییی ـ قییی توتورمن.
روزی که من نبینم آن روی همچو ماهت،
جانا نشان کویت از هر کسی سورور من.
ماهی چو شمس تبریز غیبت نمود، گفتند
از دیگری نپرسید، من سؤیلهدیم: آریرمن.
@dost_dushman
دوست دوشمان, [30.04.19 08:35]
✅شعرتورکی پسرمولانا ⁉️⁉️⁉️⁉️
✅غزلی تورکی از سلطان ولد (پسر مولانا) بر وزن مفاعیلن مفاعیلن فعولن:
1. Sinün yüzün güneşdür yoksa aydur
Canum aldı gözün dakı ne aydur
2. Binüm iki gözüm bilgil canumsın
Bini cansuz koyasın sen bu keydür
3. Gözümden çıkma kim bu yir sinündür
Binüm gözüm sana yahşı sarâydur
4. Ne okdur bu ne ok kim degdi sinden
Binüm boyum sünüydi şimdi yaydur
5. Temâşâ çün berü gel kim göresin
Nite gözüm yaşı ırmak u çaydur
6. Sinün boyun bu dağdan ağdı geçdi
Cihân imdi yüzünden yaz u yaydur
7. Bu gün ışkun odından ıssı alduh
Bize kayu degül ger kar u kaydur
8. Bana her gice sinden yüz bin assı
Binüm her gün işüm sinden kolaydur
9. Veled yohsuldı sensüz bu cihânda
Seni buldı bu kezden beg ü baydur
توضیحات غزل:
1. Senin gözün güneş mi yoksa ay mıdır? Gözün canımı aldı, daha neler söylemektedir?
2. Benim iki gözüm gibi (değerli) olan, bil ki sen canımsın. Beni eğer cansız koyarsan,
beni benden alırsan bu benim için çok iyidir.
3. Sen hiç gözümden gitme, daima gözümün önünde dur; gözüm senin için çok güzel bir saraydır.
4. Senin bakışlarından (saplanan) bu ok, nasıl bir oktur; bu yüzden süngü (mızrak)
şeklindeki boyum yay gibi (iki büklüm) oldu.
5. Beni görmek için yakına gel de, gözyaşımın nasıl ırmak ve çay gibi aktığına bak.
6. Senin boyun bu dağı aşıp geçti. Âlem senin yüzünden şimdi bahar ve yaz mevsimini yaşamaktadır.
7. Bugün aşk ateşinden sıcaklık aldık. İster kar isterse yağmur olsun bizim için endişe edecek bir durum yoktur.
8. Bana senden her gece yüzbin fayda dokunmaktadır. Sen olduğun sürece benim her işim kolaydır.
9. Veled, sensiz bu cihanda yoksul (fakir) bir kimseydi. Bu sefer seni bulduğu, sana kavuştuğu için beğ ve zengindir.
@dost_dushman
دوست دوشمان, [30.04.19 17:39]
✅علاقه تاریخی وبرابری مذهبی بین فارس وسگ⁉️⁉️⁉️
❇️در اسطوره های ایرانی و زرتشتی سگ «پشوپانه» محافظ پل چینوت و نگهبان گذرگاه میان دنیا و آخرت است ، وظیفه ی آن حیوان این است که ارواح پاک را از آسیب اهریمن می رهاند و به ارواح پلید اجازه نمی دهد که از این پل عبور نمایند.
در روایات «داراب هرمزدیار» از سگ مقدسی به نام زرین گوش سخن به میان آمده است که پاسبان کالبد کیومرث است و به تنهایی از آن کالبد نگهداری می کند چنان که هفت امشاسپند نتوانستند از آن محافظت کنند اما زرین گوش از عهده ی این کار برآمده ، در زمره ی محافظان «چینوت پل» قرار می گیرد ، گفتنی است به اعتقاد زرتشتیان سگ از جمله موجوداتی است که 🔺 از نطفه ی کیومرث به وجود آمده 🔻 و به دلیل وجود نطفه ی وی در این حیوان گوشت آن خوردنی نیست.
📕📕منبع : بهار مهردار ، پژوهشی در اساطیر ایران ، ص ۱۳۶
✅در دین زرتشتی سگ با انسان هم رتبه است و احکام و ویژگی هایی که به آن نسبت داده شده با ویژگی های انسانها برابری می کند ، گویی این حیوان آمیزه ای از جانوران و مردمان است ، حتی گفته اند 👈 سه یک او از انسانهاست و از این جهت سگ خوانده شده است.
📕📕📕منبع : دادگی ، فرنبغ ، بندهش ص ۷۹ و نیز بندهش ، هندی ص ۹۳
✅در وندیداد هشت خصلت به سگ داده شده که هر ویژگی با یکی از اصناف خلق برابر است به قرار ذیل : 👇
«۱. 👈 چون موبد ، ۲. چون یک سپاهی ، ۳. چون یک شبان ، ۴. چون یک نوکر ، ۵. 👈 چون یک دزد ، ۶. چون یک جانور شکاری ، ۷. 👈 چون یک روسپی ، ۸. چون یک کودک.»
📕📕📕منبع : وندیداد ، فرگرد ۱۳ ، بند ۴۴ - ۴۸
در بندهش آمده است ( آفریدگان مادی ) سگ نگهبان و از میان برنده ی دروج و درد است و با چشم همه ی همه ی ناپاکی ها را از میان می برد .
📕📕منبع : دادگی ، فرنبغ ، بندهش فارسی ، ص ۱۰۳
منبع : کارنوی ، ا جی ، اساطیر ایرانی ، ص ۵۰
✅از دیدگاه زرتشتیان زمانی که جان از بدن خارج می شود ، اگر سگی در کنار پای جسم بسته باشد چون ⇦ «نسوش ، دیوی که بر اجساد آدمی دست می یابد آن را پلید می سازد» بر وی هجوم برد و سگ آن جسد را ببیند دیو رانده می شود ، سگ آبی نیز در اوستا (ببر =babr) خوانده شده و از حیوانات بسیار مقدس زرتشتیان است و کشتن آن تاوان بسیار دارد ، اگر کسی یک سگ آبی را بکشد علاوه بر تحمل حد و ضربه ی شلاق باید پشته هیزم خشک شده برای آتش اهورامزدا فراهم کند و از هریک از این حیوانات :
«مار ، مارمولک ، لاکپشت ، وزغ ، مورچه و مگس ده هزار بکشد ، همچنین باید ۱۴ بچه سگ را بپرورد و ۹ ماده سگ را از کنه پاک کند! »
📕📕منبع : وندیداد ، فردگرد ۱۴ ، بند ۱ - ۶
🔴🔴سگدیده
✅زرتشتیان همه ی اموات را سگدیده می کردند ، کسی را که از روی داد یا بیداد کشته می شد و یا به وسیله ی جانور درنده یی دریده می گشت و یا به هر دلیل دیگر در می گذشت «سگدیده» کرده جسد او را به دخمه می بردند ، اگر جان در بدن او باقی بود و مرگ وی حتمی به نظر می رسید ، سگی را در کنار جسد می بستند تا وقتی که جان از بدن او خارج گردد، آنگاه مراسم دفن را به جای می آوردند ، سگدید از ارکان اصلی آداب تشییع جسد به شمار می آمد.
📕📕منبع : روایت داراب هرمزد یار ، ج ۱ ص ۱۱۱
@dost_dushman
دوست دوشمان, [30.04.19 17:47]
✅✅کوروش درادبیات ادیبان ایران موجود است
🔴بعضیها ادعا میکنند که نام کوروش درادبیات ایران نیامده مثلا فردوسی کمی آنطرف تر ازبرخی شاهان عرب قدیمی ترازکوروش مثل مرداس به نیکی یاد میکندوعمر وعثمان وحضرت علی را میستایدوبرای اسکندر شعر تمجیدی میسراید ولی حتی یک دقیقه ازوقت ویک سطر از شاهنامه را به کوروش اختصاص نمیدهد .ولی برعکس این عزیزان نام کوروش درمنابع ایرانی موجود هست درزیر به 2 مورد اشاره میکنیم
🔴مؤرخ ومفسر ايراني عتيق نيشابوري
.
"كوروش سگ پرورده است وشير سگ ماده ميخورده"
ابوبکر عتیق نیشابوری معروف به «سورآبادی» مفسر بزرگ ايراني در هزار سال پیش در تفسیر خود به مناسبتی از «کیکوروش» (کی کوروش) نامبرده و می نویسد : .
«گویند بکودکی بد خو بود مادر وی با وی درماند و دایگان درماندند وی را ببردند در بن درختی بنهادند "ماده سگی" بدان موضع بچه داشت بچگان را شیر میداد...تا آنکه کودک به "شیر سگ" برآمد نیکو روی و زیرک و ناپاک.
منبع :
قصص قرآن مجيد، تفسير ابوبكر عتيق نيشابوري ترجمه دكتر يحيي مهدوي ، انتشارات دانشگاه
صفحه 208
.
🔴 شاعر دری گوی عبید_زاکانی وروایت او از دوغلام دهاتی و کوروش_بزرگ
"در دهی دو غلام لواط همی کردند ، شیخی از آنجا گذشت ، غضبناک بگفتا : ای نا اهلان فعل شما دو تن فعل ابلیس باشد ، با فعل ابلیس نعمتهای دنیا و عقبی بر شما حرام باشد!
یکی از آن دو با نیشخند بگفتا :
ای شیخ سخنت بر طریق صواب نباشد،
کوروش هخامنشی غیر از اینکه مفعول بود 🙈و لواط همی داد 🙈، مادر و خواهرش را نیز بگائید🙈🙈اما بر تخت شاهی بنشست
منبع :
کتاب دیوان عبید زاکانی ، انتشارات زرین ، با مقدمه دکتر سهراب تهرانی چاپ 1341 شمسی
😁😁همانطور که ملاحظه کردید درمنابع ایرانی ازکوروش به بزرگی یاد شده
@dost_dushman
دوست دوشمان, [01.05.19 10:13]
😡😡پان ایرانیست های خالی بند⁉️
جهان ایرانی و ایران جهانی، عنوان کتابی است به قلم محسن ثلاثی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، که به سال1379 توفیق انتشار یافته است. اثر مزبور که آکنده از کلی گویی¬، دروغ بافی و ادعاهای واهی، عجیب و ریز و درشت، در راستای تمجید و ترویج ایدئولوژی پان ایرانیسم می باشد، از قضا مفتخر به دریافت عنوان کتاب برگزیده ی دانشگاه تهران در سال79نیز می باشد! شایان ذکر است که اگرچه نگارنده، مدتی پس از انتشار کتاب، طی مقاله ای تحت عنوان «نقدی بر کتاب جهان ایرانی و ایران جهانی» در هفته نامه ی موج بیداری(30/9/1385، شماره ی84)، به نقد ادعاهای مطروحه در کتاب مزبور و پاسخگویی بدان پرداخته است و بنابراین پرداختن مجدد بدان موضوع، علاوه بر تکرار مکررات بودن، در حوصله ی این مقال مجازی نمی گنجد، اما ذکر و بررسی تنها یک نمونه از ادعاهای مزبور به عنوان مشتی از خروار، کافی است تا خواننده را با میزان پای بندی این عالی جنابان پان ایرانیست و اساتید خالی بند، به ارزشهای اخلاقی، همچون صداقت و راستگویی، انصاف و امانتداری آشنا سازد. باری، نویسنده ی کتاب در راستای اثبات ارادت بی نظیر خویش به زبان فارسی و ماهیت لاهوتی و خاصیت جهانی و همگانی آن، به هر وسیله ی مشروع و نامشروعی دست یازیده است و از توسل به جعل و تحریف و دروغ بافی نیز ابایی نداشته است!او به هنگام بحث از کتاب خاطرات ظهیرالدین بابر، مؤسس سلسله ی گورکانیان هند می نویسد:«بابرشاه بنیانگذار این سلسله(گورکانیان)، به زبان و ادب فارسی تسلط داشت و خاطراتش را به زبان فارسی می نوشت.»(جهان ایرانی و ایران جهانی، چاپ دوم، ص161)اما نویسنده، همین ادعا را بار دیگر و در صفحات آتی کتاب تکرار نموده و می نویسد:«بابر، نوه ی تیمورلنگ...در خاطراتش که به زبان فارسی نوشت، پیوسته از فقر فرهنگی هند گلایه می کند و...»(پیشین، ص187) ناگفته نماند که تکرار ادعای مزبور توسط نویسنده، احتمال راه یابی هر نوع خطا در این خصوص، اعم از تایپی و نگارشی و...، را منتفی می سازد! اما اینک نوبت آن است که ضمن مراجعه به برخی از منابع مرتبط، به بررسی صحّت و سقم ادعای مزبور بنشینیم. در کتاب فرهنگ مصاحب و در شرح احوال بابر می خوانیم:«بابر حیات خود را در کتابی به نام بابرنامه به زبان جغتایی املاء کرده است.»(فرهنگ مصاحب، به نقل از تاریخ ترکهای آسیای مرکزی، نوشته ی و. بارتولد، پاورقی ص265)اما در منبعی دیگر در خصوص همین موضوع می خوانیم:«آثاری به زبان ترکی جغتایی در پایان این دوره، در قسمتهای شرق این ناحیه، به تدریج از اهمیت زیادی برخوردار گردید. مجالس النفائس امیر علیشیر نوایی و بابُرنامه ی بابر، دو اثر از آثار مورد بحث می باشد.»(پیدایش دولت صفوی، م. مزاوی، ص57) دکتر جواد هیئت در باره ی بابر و بابرنامه می نویسد:«در قرن16میلادی نماینده ی ادبیات جغتائی، ظهیرالدین بابرشاه(1530-1483)است که ضمن سرودن اشعار نغز ترکی، بهترین نمونه های نثر ترکی را می نوشته و در ترویج و تکامل ترکی جغتائی مؤثر بوده است. بابرنامه که شرح خاطرات اوست، از نظر زبان ترکی شاهکار و از لحاظ محتوا یکی از آثار کلاسیک جهانی است.»(سیری در تاریخ زبان و لهجه های ترکی، دکتر جواد هیئت، ص91)اما صمد سرداری نیا نیز در خصوص موضوع مزبور می نویسد:«مهم ترین اثر نثر ترکی جغتایی، بابرنامه یا خاطرات ظهیرالدین بابر است که در اواخر سلسله ی تیموری در آسیای مرکزی نوشته شده است.»(سیری در تاریخ آذربایجان، صمد سرداری نیا، ص142)ناگفته نماند که منابع فوق الذکر از جمله منابع زیردست نگارنده بودند که در این مقال مورد استفاده واقع شده اند. بدیهی است که شمار کثیری از منابع تاریخی و ادبی ذی ربط، این واقعیت را مورد اشاره و تأکید قرار داده اند. اما دلیل این که چرا نویسنده ی کتاب جهان ایرانی و ایران جهانی، با وجود این همه صراحت در باره ی این موضوع، نعل وارونه زده، با توسل به دروغ، به جعل و تحریف حقایق تاریخی دست یازیده اند و مهمتر این که از سرانجام تلخی چون رسوایی نیز هراسی به دل راه نداده اند، الله اعلم!
@dost_dushman
دوست دوشمان, [01.05.19 10:16]
🔴لطفا باجعل تاریخ ،سازهای مخترعان تورک را بلوکه نکنید
🔴چه کسی گفته تار،سه تار،سنتور وقانون سازهای فارسی وسنتی ایران هستند؟؟؟؟؟؟
💢 تار:
همانگونه که ازنامش پیداست تار،یک آلت موسیقی تورکی میباشد وقدیمی ترین تارباقدمت ۳۵۰سال متعلق به شهرشوشا واقع درقره باغ آذربایجان است ازطرف دیگرمینیاتورهای موجود ازتارتایید میکندکه تارتورکی قدمت بیشتری نسبت به تارشیرازی دارد ومسئله مهم اینست که مامینیاتوریاتصویری ازتارشیراز ازگذشته نداریم ولی تصاویری ازتارتورکی درعهد صفوی درکاخ هشت بهشت اصفهان موجود است
درتصاویرفوق نوازندگان عهدقاجاردیده میشوندکه تاردرسینه آنها نواخته میشودکه این مشخصه تارتورکیست برخلاف تارجدید شیراز که دربغل نواخته میشود
تارتوسط یونسکو به نام جمهوری آذربایجان ثبت شده است
💢 قانون :
مخترع، محمدبن طراخان بن اوزلوق معروف به فارابی مخترع تورک ازبک
💢 سنتور:
مخترع ،امیرخسرو دهلوی تورک ازبک
💢 سه تار:
مخترع ،امیرخسرو دهلوی تورک ازبک
🔴شماجماعت جاعل جلوی چشمان مامخترعان تورک وسازهایشان راساز سنتی ایرانی جلوه میدهید وای به حال تاریخ سراسرجعلی که به دلخواه به خورد ملت داده اید
@dost_dushman
دوست دوشمان, [01.05.19 10:18]
✅✅آیا تیمور گورکن است؟؟؟؟
همانطوری که خوانده و شنیده اید درمنابع تاریخی ایران ، همیشه از امیر تیمور فاتح، با عناوینی همچون؛ تیمور لنگ-تیمور گورکن«کسی که قبر میکند،یا نبش قبر میکند»! یاد میکنند!..
مارسل بریون فرانسوی در کتابی با عنوان :
«منم تیمور جهانگشا » اطلاعات جالبی در مورد وی میدهد، این کتاب بنا به نوشته ی مترجم، آقای ذبیح الله منصوری؛ از رویِ دست نوشته های کاتبان نزدیک و همچنین مخالفان تیمور تهیه و تدوین گشته که در موزه های معتبر اروپایی، ازبکستان و ایران فعلی موجود هستند.
در بین لهجه های مختلف زبان ترکی به (داماد )که آنهم ریشه سومری و ترکی دارد«بنده در اثبات این موضوع مقاله ی مختصری نوشته ام که در صورت درخواست دوستان ارائه خواهم کرد» یئزنه و کوره کن میگویند.
هنگامی که امیر تیمور،بخشهایی از ترکیه فعلی را تصرف کرد، رومیان شرقی که خود را در مقابل هجوم سیل آسای لشگریان وی عاجز میدیدند از در دوستی وصلح در آمدند و با ارسال هدایا و پیشنهاد ازدواج خواهر کرالیچه ی روم با تیمور از مغلوبیت در امان ماندند و بعد از این وصلت در بین رومیان لقب تیمور کۆرَه کَن یا همان یئزنه تیمور مصطلح شد،در حالی که نویسندگان مغرض و پان آریایی حتی در کتابهای درسی نیز بدون اشاره به چگونگی موضوع و با لطایف الحیل، مرتب امیر تیمور را ، گورکن و در مجامع خصوصی کفتار صفت می نامند! ...
همینطور فرمانده دلیر آلب ارسلان بنام «سۆمۆک تَکین» را به خاطر دارا بودن هیکل درشت و استخوانی «سبکتکین» یعنی یۆنگۆل وار =Yüngülvar
می نامند!براساس عڕو زبانشناسی در هر زبانی کلمه های مرکب به هنگام تجزیه باید دارای معانی مستقل و به عبارتی ریشه دار باشند، همانطور که اتا بک در هیچ زبانی معنا ندارد، بلکه در اصل آتا بؤیۆک هست ، القابی همچون سبلان و اتابک نیز فاقد معنا و مفهوم هستند، که باید ، ساو آلان یعنی محل دریافت وحی و آتا بؤیۆک نوشته شوند، همچنین است، کلمات مجعول سبکتکین و تیمور گور کن.
Həbib sasanian (yakamoz)
@dost_dushman
دوست دوشمان, [01.05.19 10:20]
✅✅مقایسه ساسانیهاو مغولها ⁉️
باخواندن جمله فوق اولین چیزی که درذهن شما میچرخد اینست که مغولهاوحشی بودند وساسانیان اهلی وبسیارمتمدن ازقتل عامهای هرکدام ازاین سلسله هابه بهانه های کشورگشایی که بگذریم درهردوسلسله به مقایسه برخورد اینهاباادیان آسمانی میپردازیم
🔴ساسانیان
به شدت باادیان آسمانی بخصوص مسیحیت برخورد میشد وقتل عامهای فجیعی مانند کندن پوست کشیشان ومسیحیان وقطعه قطعه کردن اعضای بدن آنهاثبت شده است ونیزشاپورساسانی به بهانه تولد نوزادی ازاعراب که همان پیغمبراسلام بود اعراب را قتل عام کرد وکتف آنهاراازجای درمیاورد تابمیرند که به شاپورذوالاکتاف معروف شد ودرنهایت خسروپرویزباپاره کردن نامه پیغمبرزمینه هجوم بعدی وفتح ایران رافراهم کرد
درامپراطوری ساسانی طبق مدارک معتبری که درهمین کانال گذاشته شده ازدواج بامحارم وقرض دادن زن آزاد بوده ودختران تشویق به فحشا میشدندودرنهایت نیزمخالفت بااسلام باعث نابودی آنهاشد
🔴 مغولها
چنگیزخان مغول مجموعه قوانینی دارد به نام یاسا که برای اداره کشور توسط وی وضع شد که نکات جالبی دارد که بهتراست باساسانیان به قولی متمدن مقایسه شود که چند نمونه آورده میشود
۱.هرکسی درانتخاب دین آزاداست
۲.ممنوعیت گرفتن مالیات ازفرزندان ابوطالب
۳.ممنوعیت گرفتن مالیات ازسادات
۴.ممنوعیت گرفتن مالیات ازقاریان قرآن وموذنان
۵.ممنوعیت گرفتن مالیات ازفقها ودانشمندان
۶.ممنوعیت گرفتن مالیات ازپزشکان
۷.ممنوعیت گرفتن مالیات ازمرده شویان
۸.حکم ازدواج بامحارم اعدام بود برخلاف ساسانیان
۹.به بردگی گرفتن مسلمانان مجازات داشت ولی آتش پرستان مجازبود ۱۰.اعدام برای قاتل مسلمان وخون بها بسیارسنگین طلا برای مسلمانان
۱۱.حکم اعدام برای زناکار
وبسیاری قوانین جالب که جای تامل دارد
حال فارغ ازهرگونه تبلیغات که ازکودکی درذهن ماردرمدارس ریخته شده کدامیک وحشی تروبی تمدن تربودند
ساسانیان یامغولان ??????????
@dost_dushman
دوست دوشمان, [01.05.19 10:22]
✅✅معنای کلمۀ کُرد⁉️⁉️
ولادمیر الکسیویچ ایوانف میگوید: نام «کرد» در سدههای میانه (کم و بیش از سدۀ پنجم تا شانزدهم میلادی) نامی بود که بر همهٔ رمهگران و کوچگران اطلاق میشد.
مکنزی میگوید: اگر به حدود دوران گسترش امپراتوری عربها نگاه کنیم، خواهیم یافت که عنوان «کرد» با رمهگر و کوچگر دارای یک معنی است.
مارتین فان براینسن، پژوهشگر هلندی و کردشناس میگوید: نام قومی «کرد» که در منابع قرن نخست اسلام دیده میشود بر یک پدیدۀ رمهگرایی و واحدهای سیاسی اطلاق میشد و نه یک گروه زبانی. چندین بار حتی «کردهای عرب» در منابع نام برده شدهاند.
اما در پایان قرن دهم میلادی، این نام بيشتر برای گروههای متعدد رمهگران و کوچگران ایرانیزبان به کار میرفته است.
اگر در آن زمان روستانشینی بودند که به زبانهای کردی امروز تکلم میکردند، هنوز نام «کرد» در آن زمان شامل آنها نمیشد.
ولادمیر مینورسکی نیز میگوید: در زمان پس از حملۀ اعراب، لغت قومی «کرد» برای تیرههای قبایل گوناگون ایرانیتبار و غير ايرانی بکار میرفت.
ریچارد فرای، ایرانشناس و پروفسور دانشگاه هاروارد نیز میگوید: قبایل همیشه بخشی از تاریخ ایران بودند هرچند منابع در مورد آنها کم است زیرا آنها خود تاریخساز نبودند.
عنوان فراگیر و عامیانۀ «کرد» که در بسیاری از کتابهای عربی و غيرعربی دیده میشود نامی بود که فراگیرندۀ همۀ کوچگران و چادرنشنیان بود، حتی اگر با مردمانی که امروز نام «کرد» دارند از پیوند زبانی نبودند.
برای نمونه، برخی از منابع مردمان لرستان را «کرد» نامیدهاند و همچنین قبایل کوهستان و حتی بلوچان کرمان.
در تمامی منابع اسلامی، «كرد» به معنی عشایر و شبان آمده است، نه نام و نژاد یا قبیله.
در گویش طبری امروز نیز کلمهٔ «کرد» به معنی چوپان و شبان است.
@dost_dushman
دوست دوشمان, [01.05.19 10:27]
✅تورکان باهوش تنهاقوم بوجود آورنده زبان سوتی ⁉️⁉️
❇️محققان دریافتهاند نوعی از زبان ترکی که در آن تنها از سوت زدن استفاده میشود، بهدلیل اینکه هردو نیمکره مغز را مورد استفاده قرار میدهد، زبانی منحصر بهفرد است.
پردازش زبان بهطور كلي وظيفهاي است كه به عهده نيمكره چپ مغز قرار دارد، چه نوشتاري باشد، چه كلامي و چه اشارهاي. با اينهمه محققان استثنايي را كشف كردهاند، زبان سوت تركها از دو نيمكره مغز براي پردازش كمك ميگيرد.
زبان_سوت_تركی همان زبان تركی است كه در آن از آواهاي مختلف سوتمانند بهجاي واژهها استفاده شدهاست. اين شيوه ارتباطاتي در دوران قديم و پيش از ابداع تلفن در روستاهاي كوچك تركيه به عنوان تكنيك ارتباط از راه دور مرسوم بودهاست. در مقايسه با زبان گفتاري تركي، اين زبان ويژگيهاي منحصر به فرد بيشتري دارد.
اگرچه افراد مسلط به تركي سوتي در نزديكي به يكديگر از زبان تركي معمول براي برقراري ارتباط با يكديگر استفاده ميكنند، زماني كه فاصله آنها به 50 تا 90 متر ميرسد، استفاده از زبان سوت را آغاز ميكنند. به گفته محققان دانشگاه روهر آلمان كه روي اين زبان جالب مطالعه كردهاند، استفاده از زبان سوت يكي از قابل دسترسترين تكنيكهاي ارتباطاتي است زيرا ميتوان از فواصل دور نيز آن را شنيد.
اين زبان از زبان تركي مجزا نيست، درواقع همان زبان تركي است كه شكل ديگري تبديل شدهاست، درست مانند متن فارسي كه شما درحال خواندن آن هستيد، زبان فارسي در اين متن به شكل نوشتاري تغيير كردهاست. با اينهمه درك زبان سوت تركها كار بسيار دشواري است.
علاوه بر جذابيت اين زبان به عنوان ابزار ارتباطي از راه دور، محققان تصميم گرفتند عملكرد مغز در هنگام استفاده از اين زبان را مورد بررسي قرار دهند، زيرا برخلاف اينكه پردازش زبان به عهده نيمكره چپ مغز است، پردازش هر نوع پديده شنوايي از جمله سوت، به عهده نيمكره راست مغز است.
براي بررسي اين موضوع، محققان تقارن مغزي مغز درحال پردازش زبان گفتاري تركي و زبان سوت تركي را از طريق انتقال هدايتشده صدا به گوش چپ يا راست افرادي كه به زبان سوت تركي تسلط داشتند به واسطه يك هدفون، مورد بررسي قرار دادند. سپس شركتكنندگان آنچه كه ميشنيدند را اعلام ميكردند.
نتايج نشان داد زبان گفتاري از گوش راست بهتر براي افراد قابل درك بود اما زبان سوت از هر دو گوش به يك اندازه خوب درك ميشد. بر همين اساس محققان نتيجه گرفتند پردازش زبان سوت تعادلي را ميان عملكرد دو نيمكره مغز برقرار ميسازد. به گفته محققان، نيمكره چپ مغز به خاطر زبان بودن اين پديده ناخودآگاه درگير ميشود، اما از آنجاييكه اين زبان تماما شنوايي و مبتني بر صوت است، پردازش آن به تواناييهاي نيمكره راست مغز نيز نياز دارد. اين پديده از آن رو اهميت دارد كه نشان ميدهد سلطه نيمكره چپ مغز بر زبان به ساختار فيزيكي زبان وابسته است، با اينهمه مطالعه روي عملكرد مغز افرادي كه به اين زبان تسلط دارند همچنان ادامه دارد.
@dost_dushman
دوست دوشمان, [01.05.19 10:32]
🔴پاجو (گومیز)چیست ❓
این ماده همان ادرارگاومیباشد که توسط پارسیان زرتشتی بصورت گسترده برای نوشیدن وغسل کردن مصرف میشده که زرتشتیان ایرانی به آن پاجو وزرتشتیان هندی به آن گومیز میگویند که هنوزهم بصورت گسترده بین آریاییان زرتشتی هندنوشیده ومصرف میشود
🚫موارد مصرف پاجو(گومیز):
⛔️بجای آب درغسل کردن استفاده میشد واگر فرد غسل کننده ازآب استفاده میکرد اعدام میشد
⛔️زنان بعد از عادات ماهیانه باید خود رو با ادرار گاو غسل میدادند و3روز نباید آب مینوشیدندمگراینکه جانشان به خطرمیفتاد واولین غذای آنها مخلوط خاکستر وادرارگاو بود به اسم گومیز مقدس
⛔️.به هنگام دفن مردگان مو وبدن مرده راباادرار گاو یاگوسفند یاانسان شستشو میدادند
⛔️.ژان پاتیست تاورنیه مستشرق فرانسوی عصرصفویه مینویسد
زرتشتیان هنگامی که ریش یاسر راشانه میکنند اگراحیانا چندتارموبرروی لباسشان بیفتد وبیش از6ساعت آنجابمانداین لباس رابرای پاک کردن باید باادرار گاو بشویند
واگربرکثافتی بربخورند یادست بزنند بلافاصله بعدازرسیدن به خانه باید خودراباهمان بول بشویند
واگرموبددرراه باجنازه ای روبه رو شود بلافاصله بعد ازرسیدن به خانه باید خودرا باادرار گاو بشوید
دوستان میبینید که چگونه مورخان جاعل زرتشتی گری وتاریخ کثیف گذشته را درپشت پرده گفتار نیک وپندارنیک وکردار نیک. پنهان میکنند
منابع :
زرتشتیان باورهاوآداب دینی آنها.مری بویس.ترجمه عسگر بهرامی
اوستانسک وندیداد فرگرد هشتم .بند 11و12و13
ژان پاتیست تاورنیه .مستشرق فرانسوی عصرصفویه .ترجمه حمید ارباب شیرانی صفحه 104
حال چند سوال :
✡️چه کسی مسئول مخفی کردن تاریخ ایران باستان وزرتشتی درکتابهای درسی مدارس ودانشگاههاست
✡️چه کسی مسئول بی دینی جوانان ایران وگرایش آنها به زرتشتی گریست
.✡️مسئول تدوین ونگارش کتابهای درسی ومسئولیت بازدید آنها با چه ارگانهایانهادهای اسلامیست
✡️چه کسانی اعراب را خورنده ادرارشتر جلوه میدهندوخود را عاری ازاین کارها
@dost_dushman
دوست دوشمان, [01.05.19 14:21]
🔴🔴داریوش کبیر یا داریوش وحشی ؟؟؟؟
✅شاید تاکنون ازخود نپرسیده اید که چه کسانی داریوش را کبیر میخواهند وامثال چنگیز واعراب راوحشی ولی دراین بخش با بازخوانی کتیبه بیستون دراین پست وپستهای بعدی خواهید دید که داریوش توحش را به معنای تمام وکمال معنی میکند
⭕️داریوش درتحریر آرامی کتیبه بیستون ودرستون سوم شرح سرکوبی بی رحمانه پارسیان رامی آورد وتعداد کشته شدگان را 40000تن ذکر میکند ورهبران آنها را گرفته وبرروی سیخ تیز مینشاند وگوش ودماغ آنهارا میبرد
کتیبه بیستون مربوط به سال اول حکومت داریوش میباشد واین درحالیست که مدت حکومت او36 سال طول کشیده وآمار دقیقی ازجنایتهای وی درسالهای بعدی حکومت او دردست نیست واین آمار صرفا مربوط به پارسیان است که البته داریوش از کشتار بقیه اقوام هم نام میبرد باید توجه داشت که 40000کشته باخود چندین هزار بی خانمان وبی سرپرست وچندین هزار اسیر ومجروح به دنبال داشته است
آیالقب داریوش وحشی برازنده تراز کبیر نیست
منابع :لوکوک پی یر .کتیبه های هخامنشی .ترجمه نازیلا خلخالی. تهران 1382.ص 238تا243
@dost_dushman
دوست دوشمان, [01.05.19 14:25]
✅چقدر تورکان باهوشند ⁉️⁉️
من آسیاکوس ، تکفور (Tekfur= به استاندار بیزانسیان گفته میشد) قونیه هستم میخواهم از کلاهی که تورکان سلجوقی سر ما گذاشتند با شما بحث کنم :
هیچ وقت زیرکی یک تورک را دست کم نگیر حتی اگر او کور و کچل باشد
وقتی تورکان سلجویی به رهبری آلپ ارسلان عین مور و ملخ روانه انادولو شدند و امپراطور کوستانتینیوم ( استانبل امروزی) را با خفت شکست دادند بسوی قونیه هجوم اوردند
من دستور مقاوت دادم چون اطراف شهر با حصارهایی محکم حفاظت میشد به اندازه کافی آذوقه داشتیم اما مشکل ما فقط آب بود
آلپ ارسلان به سپاهیانش دستور داد تمام جوی و چشمه های ، منتهی به شهر را کور کنند
۳ماه شهر در محاصره بود و در طول این مدت یکبار هم به طرف شهر حمله نشد
مردم آذوقه داشتند ولی مشگل آب همه ماها را کلافه کرده بود من بطور قطعی دستور داده بودم کی کمبود آب به بیرون قلعه درز پیدا نکند و بگوش تورکان نرسد
یک روز دو سوار با پرچم سفید دم دروازه های شهر ظاهر شدند و مرا خواستند من از روی دیوار حصار با انها سخن گفتم
= چه میخواهید از من
= آلپ ارسلان با شما میخواهد درمورد صلح صحبت کند شما در امان هستید بیایید و در چادر خاقان با او صحبت کنید
من خوشحال شدم گفتم تورکان نیز از این محاصره خسته شده اند و شاید با منطق بتوان انها را از این محاصره منصرف کرد
من ملاقات با خاقان را قبول کردم و قرار شد چند نفر از بزرگان شهر در این ملاقات همراه من باشند
به دوستانم گفتم تا میتوانید آب بنوشید و صورتهای پژمرده و از تشنگی زرد شده خودتان را بشویید که معلوم نباشد در شهر تشنگی مفرط وجود دارد و همه از خستگی و تشنگی نای جنگیدن راهم ندارند
همه بقیه آب ذخیره شده را نیز نوشیدیم و بطرف چادر خاقان حرکت کردیم
دم چادر اسب های ما را با احترام گرفتند و وزیر به پیشوازمان آمد
به دوستان گفتم :ب ه شما گفته بودم اینها هم خسته شده اند و میخواهد با ما به توافق برسند وگرنه محل سگ هم بما نمیگذاشتند
وزیر سلجوقی که ( که بعد فهمیدیم یونانی میدانسته) بما گفت بعد معلوم میشود
ما با تعجب به هم نگاه گرده و نفهمیدیم مقصودش چیست
الان که این نوشته را مینویسم از زیرکی تورکان متنفرم
وارد چادر آلپ ارسلان شدیم وی شخصی باعظمت با سبیل های درشت و لباسهای فاخری برتن داشت ( برخلاف ما که شمشیر را طرف راست میبندیم و مهمان را طرف راست مینشانیم این تورکها برعکسند ، شمشیر را طرف چپ میبندند و مهمان را طرف چپ خود مینشانند)
نشستیم و شروع به مذاکره کردیم من گفتم که از محاصره شهرمان منصرف شوید چون هم در شهر آذوقه هست و آب انبارهایمان هم پر از آب
وزیر در همین هنگام وارد اتاق شد و چیزی در گوش خاقان زمزمه کرد و خان نیشخندی زد
بعد رو به ما کرده و گفت شما چرا اینقدر دروغ میگویید در شهر یک قطره آب هم پیدا نمیشود
من تا این حرف را شنیدم بخودم لرزیدم در خیال خودم گفتم حتما خائنین در قبال پول خبرچینی کرده اند
گفتم قربانت گردم خبرچینان ب شما دروغ گفته اند آنها در ازای پول هر حرف مزخرفی را میگویند
آلپ ارسلان خنده ای کرد و گفت جاسوس ما اسبان شما هستند
با تعجب گفتم مگر اسب هم سخن میگوید که شما میگویید اسبها از درون شهر برایتان خبر اورده اند؟
گفت پس شما ما تورکان را نمیشناسین ما روی اسب زاده میشویم روی اسب زندگی میکنیم و روی اسب هم میمیریم
امدن شما یک تله بود وقتی شما امدید من دستور دادم جلوی اسبهایتان آب کثیف و گل آلود بگذارند
اسب اگر تشنه و مجبور نباشد هیچگاه آب گل آلود را نمینوشد جز در مواردی که چن روز تشنه باشد و آب ننوشیده باشد
جلوی اسبانتان آب گل آلود گذاشتیم و آن بیچاره ها از فرط تشنگی آب را تا ته سرکشیدند
اینجا بود که فهمیدم تورکان چه کلاهی سر مان گذاشته اند
فردای آن روز حمله به شهر آغاز شد و چون مردم از تشنگی توان جنگیدن را نداشتند تسلیم شدند و شهر هم سقوط کرد
این حکایت کاملا واقعیست
@dost_dushman
دوست دوشمان, [01.05.19 22:53]
🔴🔴آریاییهای وحشی اززبان فردوسی ؟؟؟؟؟؟
درآثار نویسندگان پان آریایی بسیار سعی شده که این قوم را متمدن وتمدن ساز جلوه دهند وسایراقوام ساکن پیش ازورود آریاییان را اقوام وحشی حال بیایید واقعیت رااززبان فردوسی جستجو کنیم
🔴🔴قسمتهای نخست ازشاهنامه فردوسی اختصاص به سلسله پیشدادیان و ورودآنها دارد که ازسلسه های افسانه ای پارسیان است حال بیایید ببینیم فردوسی کیومرث وپارسیان را چگونه تصویر میکند
کیومرث شد برجهان کدخدای
نخستین به کوه اندرون ساخت جای ⭕️
سربخت وتختش برآمد به کوه
پلنگینه پوشید خود باگروه
زپویندگان هرچه مویش نکوست
بکشت وبرایشان برآهیخت پوست
چوروباه وقاقم چوسنجاب نرم
چهارم سموراست کش موی گرم
برین گونه ازچرم پویندگان
بپوشید بالای گویندگان
ازشعر فردوسی میتوان فهمیدکه کیومرث وقومش ابتدا به کوهها رفتند وبصورت انسانهای اولیه پوست حیواناتی مانند پلنگ وروباه وسمور را به تن کردند
🔴🔴ازتوصیف فردوسی میتوان نتیجه گرفت که موقع ورود کیومرث وقومش یاهمان پارسیان اقوام متمدنی دراین سرزمین زندگی میکردند که درشهرها ساکن بودند وکیومرث وقومش ازترس آنها به کوهها پناه بردند
فردوسی برخلاف رویه قصه وباروحیه نژادپرستانه ای که ازفردوسی سراغ داریم این مردم متمدن یااقوام پیش از پارسیان رادیو مینامد
🔴🔴جنگ کیومرث بااقوام قدیمی ساکن درایران که فردوسی آنهارادیو مینامد
دراین قسمت فردوسی دیوها را دارای سازوبرگ نظامی وباابزاروآلات جنگی تصویر میکند که به قصد جنگ باکیومرث حرکت کرده اند یعنی دیوهای مدرن با انسانهای وحشی که کیومرث پسرش سیامک رابه جنگ آنها میفرستد درصورتی که هیچ سلاح وزرهی نداشته واصلا روش وآیین جنگیدن مدرن رابلد نبوده
بپوشید تن رابه چرم پلنگ
که جوشن نبود ونه آیین جنگ ⭕️
پذیره شدش دیوراجنگجوی
سپه راچوروی اندرآمد به روی
سیامک بیامد برهنه تنا⭕️
برآویخت باپورآهرمنا
🔴🔴🔴نتیجه گیری :
پیش ازپارسیان درایران اقوام متمدنی مثل گوتیان ولولوبیان ومانناییان بودندکه بازبانی غیر هنداواروپایی صحبت میکردند که ازلحاظ تمدن پیشرفته بودند ولی کیومرث وقومش وحشی واولیه که عاری ازمظاهر تمدنی بودند ونویسندگان مغرضی چون فردوسی وبعدها فرزندان خلفش به صورت نژادپرستانه ای آنهارادیو میدانند
روحیه ای که هنوز هم پانفارس درتقابل باسایر اقوام ازجمله عرب وترک به آن اقتدا میکند
@dost_dushman
دوست دوشمان, [02.05.19 16:57]
✅ویکی پدیای ایران ملغمه ای از
✔️جعل
✔️تحریف
✔️حذف
واقعیتهای تاریخی است ⁉️
❇️این سنت تاریخ نویسی ومخفی کردن حقایق تاریخی ازدوره رضاشاه ملعون مرسوم بوده وجعل درترجمه وحذف مواردی که جلوی تفکر فارس محوری بوده امری عادی ومرسوم بود والان نیز فضای اینترنت را فراگرفته این جعل وتحریف ومخفی کاری درتمام ارکان تاریخ ایران بروشنی مشهود است وفیلترینگ شدیدی ازطرف کسانی که تاریخ پژوهان جدید را خارچشم تفکرایرانشهری میبینند درفضای اینترنتی صورت میگیرد بخصوص درمورد تاریخ باستان تورکان یااعراب ولی هیچ فیلترینگی برای سایتهایی که هنوز مثل عصررضاشاه ملعون اعراب وتورکان رامورد حمله وجعل تاریخی قرار میدهند دیده نمیشود انگار فقط خود رضاشاه مرده است ولی تفکرش هنوز دربین نوچه هایش مثل امثال طباطبایی زنده است واکنون نیزاین فیلترینگهاوجعلهاازطرف فضای سایبری دولت بی دلیل نیست وقتی طباطبایی ازدست رئیس جمهور جایزه میگیرد یا عباس آخوندی تفکر ایرانشهری ضد دینی را تبلیغ میکند
درفضای ویکی پدیا شماهیچگاه درمورد شکنجه های عصرساسانی یاازدواج استقراضی یاخویدوده یافروش زن وفرزند.تعویض زنان باهم دیگر یااشتراک زنان یاریشه نام پارس یاهزاران مورد مشابه مطلبی نخواهید دید دراین کانال تاآنجایی که توانستیم به این مطالب پرداخته ایم وبازهم خواهیم نوشت درادامه به چند مورد اشاره میشود که ازشما تقاضا میشود این متنون راباهم مقایسه کنید
@dost_dushman
دوست دوشمان, [02.05.19 17:01]
✅مطالب راباویکی پدیا دراینترنت مقایسه کنید
✴️این مطلب سرچ شود ((زن درایران باستان ))
✴️ازدواج استقراضی یاچگر❓❓
ازرفتارهای زشت درعهد ساسانیان ازدواج استقراضی بوده یعنی مرد زن خود را به دیگری قرض میداده یاازروی درخواست وطلب مرد دیگر یادریافت پول یاقرض گرفتن زن او یا فرزند دارشدن ازآن مرد این واقعیت زشت تاریخی به قدری دارای اسناد ومدارک دردین زرتشتیست که نمیشود آنراانکار کردکه درزیربه چند مورد اشاره میشود
🔴🔴 ازدواج استقراضی در اوستا:
هاشم رضی تاریخدان و زرتشتی پژوه پر آوازه فارسی زبان معتقد است که با توجه به قرائن و شواهد، وندیداد (بخشی از اوستا) در فرگرد چهارم، بند ۴۴ سفارش به ازدواج استقراضی کرده است.
ترجمه ی این بند از وندیداد چنین است:
«۴۴. و هرگاه مردان همدین رسند یا برادران یا دوستان، و خواهش خواسته کنند یا خواهش زن کنند یا خواهش خرد کنند، اگر خواهش خواسته کنند، هم آنگاه به آنان خواسته دهند. اگر خواهش زن کنند، زن به نکاح آنان در آورند. اگر خواهش خرد کنند، برسانند یا بیاموزند دانش کلام مقدس را به آنان.»
📚 سند: (دانشنامه ایران باستان، ج ۱، ص ۳۸۲)
🔴 هاشم رضی پس از بحث مفصل درباره ی مرمط و قانونی بودن ازدواج استقراضی و مباحث دیگر، ساده لوحانه می داند که عبارت بالا را طوری معنا کنیم که یعنی به کسانی که درخواست زن دارند، کمک مالی شود تا بتوانند با دختران و بیوه زنان ازدواج کنند.
وی در مورد عبارت فوق چنین می نویسد:
«در هر حال موبدان رسم ازدواج استقراضی و به دیگران جهت تمتع، زن واگذار کردن را به طور رسمی تبلیغ کردند. بند ۴۴ از فرگرد چهارم وندیداد، هرگاه با موازین اخلاقی امروز تفسیر شود، ساده لوحانه و از روی ریاست که ثروتمندان اگر مراجعانی داشته باشند که پول یا زن بخواهند، باید به آنان کمک کرد، پول داد، و وسیله ازدواج شان را با زن دادن مهیا نمود. ازدواج استقراضی و نوعی دیگر تبادل زنان، رسمی ممهور به مجوزهای شرعی بوده است.»
📚سند: (دانشنامه ایران باستان، ج ۱، ص ۳۸۸)
ازدواج استقراضی در کتاب روایت های پهلوی، مهمترین کتاب بازمانده از دوره ساسانیان:
🔴اگر کسی زنش را در اختیار مردی قرار داد، اما آن مرد نیز زن را به مرد دیگری داد و زن به مرد آخر راضی باشد چنانچه این تخلف (که بدون اجازه شوهر اول بوده) یک سال طول بکشد، هر دو مرد و زن محکوم به اعدام می شوند.
از عبارت بالا به دست می آید که اصل در اختیار قرار دادن زن خود به دیگران، ایراد ندارد اما مردی که زن را گرفته (بنا به توضیح هاشم رضی) نمی تواند بدون اجازه ی شوهر اول، زن را در اختیار دیگری قرار دهد.
📚 سند :
• روایت پهلوی ، صفحه ۱۷
• دانشنامه ایران باستان، هاشم رضی، ج ۱، ص ۲۸۸.
goo.gl/zGqvSz
حال این مطالب رابا مورد سرچ یعنی زن درایران باستان درویکی پدیا مقایسه کنید وببینید آیا چیزی نوشته اند یانه ولی ماه هیچوقت پشت ابرنمیماند واین کارهابعد افشا مایه خجالت خواهد بود
@dost_dushman
دوست دوشمان, [02.05.19 21:02]
[ Photo ]
عصبانی ترین مردم جهان در سال گذشته (2018) :
1_ ارمنستان
2_ عراق
3_ ایران
(قابل توجه ساده لوحانی که با تبلیغات و ظاهر سازی ارامنه داخل ایران ، ارمنستان را به عنوان مقصد توریستی انتخاب می کنند . )
@dost_dushman
دوست دوشمان, [02.05.19 23:05]
✅فراماسونری چیست ؟؟؟
✅چرافراماسونهاعلاقه شدیدی به کوروش دارند ؟؟
فراماسونری فرقه ای برگرفته ازتعالیم مصرباستان است که دارای درجات مختلف بوده ونمادهای متفاوتی دارند ماسونهاشیطان پرست بوده وهدف اصلی آنهاایجاد اختلاف وجنگ دربین اقوام وادیان وفرقه هاست تازمینه حکومت ضدمسیح یادجال آماده شود.این فرقه درمصرباستان مورد توجه یهودیان منحرف بنی اسرائیل قرار گرفت وتعداد زیادی از بنی اسرائیل دین واقعی یهودرا رهاکرده وآیین شیطان پرستی وتعالیم ماسونی معبد رادرپیش گرفتند ولی تعصب فراوان به قوم وقبیله وآیین یهود باعث شد آنها تعالیم واقعی یهودیت رامنحرف کنند وباآیین ماسون کاهنان معبد مخلوط کنند ویهودیت بعل پرست وبت پرست را بوجود آورند
ماسونهااکثراعضای درجه بالای خود راازیهودیان صهیونیست انتخاب میکنند وهدفشان ایجاد اختلاف وجنگ وخون ریزی بین اقوام وفرقه هاوادیان برای حکومت ضد مسیح یا دجال میباشد وبرای این کار تخریب بیت المقدس وساختن معبد سلیمان وپیداکردن وردهای شیطانی وانگشتر حضرت سلیمان باحفاری درزیر مسجد الاقصی که به باورآنها توسط آن پیامبردرزیرمسجد الاقصی مخفی شده ضروریست چون به عقیده آنهابرای آزادی سپاه دجال یاشیطان یالشگریان شیطان وجود این وردها به همراه خونریزی بسیار درسراسرجهان لازم است
یکی ازنمادهای این فرقه نماد بعل یاابلیسک میباشد این همان بتیست که کوروش درمنشور خود آن رامیستاید ودرآیه 125سوره صافات بااین بت اشاره میشود
💢اسماعیل رایین محقق ومورخ عصرپهلوی درکتاب خودمینویسد
به عقیده فراماسونری کنونی کوروش که باعث آزادی یهودیان ازاسارت بابلیهاشد ومعبد بزرگ رادراورشلیم ساخت طبق تعلیمات درجات عالیه فراماسونری ماسون اول یعنی جزسازندگان وبانیان معبد به شمار میرفته است
اسماعیل رایین ،فراموش خانه وفراماسونری درایران ،تهران ؛انتشارات امیرکبیر1357جلددوم ص2
✡️ماسون اول یعنی امام اول ماسونها بعد پیامبرشان که همان دجال یاشیطان است یعنی دید واحترامی که شیعیان برای حضرت علی (ع)قائل هستند ماسونهادقیقا برای کوروش قائل هستند
✡️حال دلیل علاقه موج عظیم مورخان یهودی وماسونی به کوروش وساخت مقبره برای وی وضرب سکه باتصویرکوروش دراسرائیل وتحریفات فراوان تاریخی به نفع کوروش بوضوح معلوم میشود
@dost_dushman
دوست دوشمان, [02.05.19 23:08]
[ Photo ]
❇️بت بعل یابل یا ابلیسک که کوروش آنرا درمنشورش میستاید
✴️این نماد فراماسونهاست وبه وفور دیده میشود
✴️این همان بتی بود که در رمی جمرات یاسنگ زدن به شیطان به طرف اوسنگ پرتاب میشد ولی توسط حاکمان ماسونی عربستان جمع آوری شد وجای آن دیوار ساخته شد
✴️به نوشته طبری مادر کوروش ازفراماسونهایایهودیان بعل پرست بوده
@dost_dushman
